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境由心生——沈陽(yáng)故宮院藏明清文人書(shū)畫(huà)展

2013-11-24

      文人畫(huà)亦稱士夫畫(huà)，泛指中國(guó)古代社會(huì)中文人、士大夫創(chuàng)作的繪畫(huà)，強(qiáng)調(diào)“以形達(dá)意”“以形傳神”。6月30日，“境由心生——沈陽(yáng)故宮院藏明清文人書(shū)畫(huà)展”在師善齋、協(xié)中齋開(kāi)展，戴進(jìn)、沈周、文徵明、董其昌等名家作品共同展現(xiàn)與詩(shī)詞共生的文人畫(huà)。

      唐代詩(shī)人王維以詩(shī)入畫(huà)，被稱為“文人畫(huà)鼻祖”，經(jīng)北宋蘇軾、文同等人倡導(dǎo)，文人畫(huà)不斷向前發(fā)展，并逐漸走向成熟。集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)為一體的文人畫(huà)多取材于山水、花鳥(niǎo)，標(biāo)舉“士氣”，講求筆墨，強(qiáng)調(diào)神韻，并重視文學(xué)修養(yǎng)，是畫(huà)家文化素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。展覽通過(guò)“游歷山川”“山居雅集”“行藏在我”三個(gè)單元呈現(xiàn)中國(guó)古代文人士大夫修身立德、淡泊名利的品格。

      “游歷山川”單元展出了文徵明的“設(shè)色雪景山水圖”、董其昌的“墨筆山水圖”和錢(qián)維城的“設(shè)色松巖古寺圖”等書(shū)畫(huà)作品，他們將游歷山川后的眼中景轉(zhuǎn)化為胸中圖、紙上畫(huà)，打造出筆下的詩(shī)情和畫(huà)意。董其昌是明末著名的書(shū)畫(huà)大家，其在畫(huà)壇提出的“南北宗論”極大影響到明清畫(huà)壇。本次展出的“明董其昌墨筆山水圖”，用簡(jiǎn)略古拙的筆法畫(huà)胸中山水和文人世界，畫(huà)境枯淡而別具藝術(shù)氣息。

      青山間朗月下，對(duì)弈品茗、撫琴聽(tīng)泉、吟詩(shī)作對(duì)、臨流觀瀑，中國(guó)古代文人對(duì)精神世界追求的真實(shí)寫(xiě)照正是山居與雅集。“山居雅集”單元通過(guò)沈周的“設(shè)色秋泛圖”、王翚的“設(shè)色溪亭獨(dú)坐圖”、石濤的“長(zhǎng)夏山居圖”等品位高雅的文人畫(huà)，展現(xiàn)文人對(duì)超逸品格的不斷探索。“明四家”之一沈周所繪的“設(shè)色秋泛圖”中，秋江游艇，蕭山紅葉，澄水長(zhǎng)天，一派秋肅清遠(yuǎn)之景。左上自題七言絕句詩(shī)：“秋水浮空天影長(zhǎng)，歸來(lái)江上自鳴榔。白鷗飛過(guò)攙紅葉，不覺(jué)微風(fēng)阧薦涼。”后署款：“沈周”，下鈐“啟南”朱文方印、“石田”白文方印。

      蘇軾曾寫(xiě)：“用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。”展覽第三單元“行藏在我”以明代戴進(jìn)、王寵，清代朱耷、弘仁等不同朝代的文人作品展現(xiàn)明清之際，文人各不相同的處世態(tài)度。其中，“戴進(jìn)聘賢圖軸”為本次展覽中的一級(jí)文物。畫(huà)中坡前一老者坐石上，持卷而讀，背側(cè)溪橋，緋衣人捧詔前行。滿幅奇峰峭壁，云煙蘊(yùn)藉，林木蒼森。圖右下角題款：“錢(qián)塘戴文進(jìn)寫(xiě)”，下鈐“文進(jìn)”白文方印及另一印。畫(huà)面內(nèi)容似寫(xiě)東漢末劉表聘龐德公故事。筆健而未老，應(yīng)是戴進(jìn)早中期作品。

      展覽遴選沈陽(yáng)故宮院藏明清文人書(shū)畫(huà)精品，匯集“吳門(mén)四家”“松江畫(huà)派”“四王”“四僧”“揚(yáng)州畫(huà)派”等名家名作，將持續(xù)至9月20日。